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然而离苦得乐，转凡成圣矣。如《大悲菩萨陀罗尼》曰：譬如灵丹妙药，点钱成金，诵持陀罗尼，变凡作圣，此之谓也。 南无甘露王菩萨摩诃萨。 三称，此水仗咒力加持，体相用三与神咒等，所作从心、靡不克就。咒...平等持心，名曰等持也。感果叨恩万古传者，赞此经法，感果谓阿难得增寿命，叨恩谓诸饿鬼得离苦生天。叨者，忝也、滥也，谓不期而获也。 启会赞 吉祥会启，甘露门开，孤魂佛子降临来，闻法赴香斋。永脱轮回，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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脱三涂苦，安隐常乐。一称其名，千生离苦，证无上道；二称其名，千生离苦，证无上道；三称其名，千生离苦，证无上道。 此总言七佛如来，誓愿广大，拔济众生，离苦得乐，若一称名，便能干生离苦，证无上道。《救拔...兜率天子闻天鼓音，悟得乐非常住，久必坏生，毕竟是苦是空，而发心求出离也。二乘承斯善利，则回心向大乘，四谛十二因缘而修六度万行。初地菩萨承此善利，则福慧具足，顿超十地，圆满菩提，归无所得也。至此能事毕尽已...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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’ ‘佛陀讲了四十九年的经，告诉我们许多离苦得乐和破迷启悟的方法，其中有一种至为简易稳当而且实用的法门，就叫做“净土法门”。’ ‘只要您相信极乐净土的殊胜，诚恳念佛，发愿往生，将来死后，就可以离开...神通，一一黄金色相同。 散众妙华为佛事，尽尘沙界起香风。 身光触体成柔软，乐具流音说苦空。 却倚雕栏望宝树，无边佛国在其中。 （三）罗网 1、金缕珍珠，兼挂宝玲 ‘无量的宝网，都是用纯金缕著...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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声明的是，对于提高人民的物质生活水平，提高社会物质文明的水平，我是深表赞成的。因为人们不能摆脱物质生活的困苦，也是一种苦。佛教要人离苦得乐，其中就包括摆脱贫困的物质生活给人们造成的困苦。佛法中说，身安则...本质。也就是所谓的双照双观，才可称为智慧。因为在中国没有一种与般若相应的词，所以就勉强把它意译为智慧。 佛陀在讲经说法的时候，他把我们人类的智慧看得十二万分的重要。但是可悲的是，自从佛法传入中国以后，...
妙华
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ldquo;慈无量心”，即考虑如何为众生做好事，给众生以欢乐；“悲无量心”，即考虑如何拔除一切众生的苦难；“喜无量心”，即见到众生离苦得乐，...rsquo;目的”。“我们要把工作视为一种人生的必需，这样才能主动地、积极地去干各项工作。才会感到干任何繁重的工作，不以为苦，反以为乐，所谓乐在其中。”
在《...
李利安
佛学论文|因明|五明
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众生，愿他们都能离苦得乐。 第三、只要有菩提心，为度众生，你就尽管用这个神通。 第四、但是同时，不要刻意去追求神通，因为它毕竟不是解脱大道。 第五、有的人有了神通后爱显示，让这个看看，让那个看看，...有神，世代的信仰混杂，但这些都不是正信。这些民间信仰，大概可归纳出五种崇信的对象，第一是鬼，第二是神，第三是妖，第四是仙，第五是天地。 鬼你能信得住吗?因恶业下堕恶道才是鬼，鬼是有些灵气，但实际上有...
陈泉州
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不进则退。我们要不断地破迷启悟，离苦得乐。谁应该继续的成长发展?九法界的众生，也就是除了佛以外的，尚未成佛的都应该追求发展。什么时候发展呢?生死过程的每一时刻，也就是提起正念，分分秒秒了知自己的身语意业。...为人有苦有乐，人有自由思考的意志力，有追求解脱的意志力。像诸位大德一样，能够继续不断学习，能够学佛，能够修行这个就是最有自由意志力，我们不会被自己的业力所捆住，我们不会被自己的身心理需求所控制，自由...
陈秋燕 笔录 黄严瑞校正
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妙乐的获得，不如想像那样的要怎样就可怎样，必须依于圣道的如法实践，才能达到离苦得乐的目的。所说的圣道，虽有多种的德目，但最主要的是八正道，就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。&...苦行高士跋伽婆，作为自己学道的开始。跋伽婆及其徒众，在此林中修苦行，最终的目的，足以现在的苦行，求得未来的净乐。因为他们认为，现在多吃些苦，未来自得净乐，所以苦行为得乐之因。
悉达多进入苦行...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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，即能摄入一切法，故名普门。”也就是说，普门是观音菩萨普摄一切众生离苦得乐之门。 有某观音寺联曰：“法法圆通，故名自在；头头是道，因号普门。” 龙华寺为缅甸密支那观音寺分院，为尼师修行的道场。 ...的慈悲心肠。祂应化利物的精神，使人寻得智慧解脱，因此自古至今深获人们的信仰。 2 上报四重恩，度他自度； 下济三途苦，觉他自觉。 这是台湾云林县斗六镇真一堂联。真一堂祀观音菩萨。 向上报答...
邱素云
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常观众生“种种性、种种欲”，从种种环境中了解其种种缺陷，尽心尽力地弥补那些缺陷、缺憾，尽量让众生远离苦恼。净行无尽，本愿广被，成为众生离苦得乐的二大巨力。这二大巨力的导因：智观与悲愍。智观伏惑玻诳，...水晶体般的透明。人做得一味切真平直，同时也柔和得谦虚默静，看不出些许夸大矜持的嘴睑。嘴睑钦摄得安详端温，也舒阐得宽泰谛当，这便是菩提心的涵持与露发。发，到匠有什么功能力用?佛法上的智观德行不离于念，不忽于...
释仁俊
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